Des Noms du Père

Résumé :

Cet ouvrage réunit deux interventions de Jacques Lacan, représentatives de l’élaboration de sa pensée. Cette réflexion peut nous aider à penser le lien entre psychologique et spirituel. Jacques Lacan nous introduit au sujet du langage dans la psychanalyse. La parole.Premier symbole elle joue le rôle de médiation changeant deux partenaires en présence, transcendant la relation agressive fondamentale au mirage du semblable.Les satisfactions imaginaires, d’ordre sexuel et sensible, ont à être humanisées par la parole (elles sont appelées phantasmes). Ceux-ci comme valeur symbolique représentent autre chose qu’eux-mêmes.Le processus de l’analyseDans la relation qui s’établit entre le psychanalyste et l’analysant « quelque chose est là, mystiquement posé sur la personne de celui qui écoute ». Ceci indique le besoin de l’homme de l’homme de constituer un point qui constitue ce qui est transcendant. C’est l’autre en tant qu’autre.L’analysant en sa parole fait reconnaître sa propre réalité, son désir par « un semblable » en les symbolisant (exemple dans le rêve). Par l’interprétation l’analyste élucide le symptôme en permettant à l’analysant de reconnaître son désir jusqu’alors floué. L’amour « quelque chose de limité dont on peut à peine parlerà. Quand la réalité et le symbole se rejoignent »Jacques Lacan développe son concept : "l'Autre, le lieu où ça parle". Il indique la fonction du petit "a" et propose son hypothèse : l'introduction du sujet à lui-même se réalise dans la demande de l'Autre (à savoir son désir), dans son rapport à la voix de l'Autre qui le structure. Jacques Lacan pose la question "qui est le sujet, qu'y a-t-il, dont le sujet prend la voix chaque fois qu'il parle?" et qu'en est-t-il du "sujet avant la question?". Lacan répond par la fonction du nom du Père, de l'Etre Suprême.