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Actes du colloque de la SFS, en 1997. Les intervenants font part de leurs expériences avec les dépressifs à partir de cas concrets. La réflexion porte sur la signification de la dépression pour le patient lui-même et le sophrologue se demande quel fil d’Ariane faut-il lui donner pour le sortir du Dédale de cet état. Plusieurs pistes de soins sont indiquées et critiquées. Le dépressif est-il un malade ou se fait-il des illusions sur la vie, sur le monde, sur la liberté dont il dispose ? Serait-il « un homme abandonné à lui-même », d’un « homme sans Dieu » ? Les apports scientifiques ne sont pas toujours accessibles au lecteur non spécialiste

Parce que son voisin le salue en lui disant « comment vont les choses ? » l’auteur, chercheur en philosophie au CNRS, va regarder les choses qui nous entourent « autrement », avec humour, et attention. Un petit catalogue des choses qui nous entourent, impliquant l’individu bien davantage que nous ne le pensons.

L’ouvrage prend un intérêt particulier dans une période où se pose à nouveaux frais « l’enseignement du fait religieux à l’école ». C’est ici la pédagogie utilisée qui peut intéresser le lecteur plus que le contenu. Le livre s’adresse à des scolaires. Il leur propose des dossiers organisés autour d’une idée simple. Puis des fiches d’activité incitant les élèves à des recherches personnelles, puis une réflexion à partir d’un texte ou de questions. Enfin il fournit un glossaire pour expliquer les termes plus difficiles. Il s’agit ici d’une tentative pour redonner au fait religieux la place culturelle qu’il mérite.

Cet ouvrage réunit deux interventions de Jacques Lacan, représentatives de l’élaboration de sa pensée. Cette réflexion peut nous aider à penser le lien entre psychologique et spirituel. Jacques Lacan nous introduit au sujet du langage dans la psychanalyse. La parole.Premier symbole elle joue le rôle de médiation changeant deux partenaires en présence, transcendant la relation agressive fondamentale au mirage du semblable.Les satisfactions imaginaires, d’ordre sexuel et sensible, ont à être humanisées par la parole (elles sont appelées phantasmes). Ceux-ci comme valeur symbolique représentent autre chose qu’eux-mêmes.Le processus de l’analyseDans la relation qui s’établit entre le psychanalyste et l’analysant « quelque chose est là, mystiquement posé sur la personne de celui qui écoute ». Ceci indique le besoin de l’homme de l’homme de constituer un point qui constitue ce qui est transcendant. C’est l’autre en tant qu’autre.L’analysant en sa parole fait reconnaître sa propre réalité, son désir par « un semblable » en les symbolisant (exemple dans le rêve). Par l’interprétation l’analyste élucide le symptôme en permettant à l’analysant de reconnaître son désir jusqu’alors floué. L’amour « quelque chose de limité dont on peut à peine parlerà. Quand la réalité et le symbole se rejoignent »Jacques Lacan développe son concept : "l'Autre, le lieu où ça parle". Il indique la fonction du petit "a" et propose son hypothèse : l'introduction du sujet à lui-même se réalise dans la demande de l'Autre (à savoir son désir), dans son rapport à la voix de l'Autre qui le structure. Jacques Lacan pose la question "qui est le sujet, qu'y a-t-il, dont le sujet prend la voix chaque fois qu'il parle?" et qu'en est-t-il du "sujet avant la question?". Lacan répond par la fonction du nom du Père, de l'Etre Suprême.

Guide réalisé par la revue Terre du ciel qui "œuvre pour l’avènement d’un Terre fécondée des énergies du ciel". Et en conséquence, elle présente ici 140 organismes qui adoptent cette même perspective. L’introduction donne la clé des choix : "Tout est à repenser et à vivre autrement". Les rubriques sont regroupées par thèmes : l’art de vivre, la terre, s’épanouir. Chaque notice comporte de nombreux renseignements pratiques et quelques lignes sur le projet fondateur, son histoire et sa mise en œuvre. Bien évidemment ce guide devrait être mis à jour.

Guide réalisé par la revue Terre du ciel qui "œuvre pour l’avènement d’un Terre fécondée des énergies du ciel". Et en conséquence, elle présente ici 140 organismes qui adoptent cette même perspective. L’introduction donne la clé des choix : "Tout est à repenser et à vivre autrement". Les rubriques sont regroupées par thèmes : l’art de vivre, la terre, s’épanouir. Chaque notice comporte de nombreux renseignements pratiques et quelques lignes sur le projet fondateur, son histoire et sa mise en œuvre. Bien évidemment ce guide devrait être mis à jour.

La cofondatrice de la communauté de Findhorn témoigne des messages qu’elle perçoit "d’une voix intérieure", qu’elle appelle "voix de Dieu". Tous sont à prendre comme des messages adressés personnellement à chaque lecteur, qui y trouvera s’il est disponible autant de défis à relever dans son comportement, sa façon de vivre. Il sera invité à rendre grâce, à louer, à changer. Et plus encore il sera incité à trouver en lui-même la force et la joie de vivre.